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  • 菩提之心 葛藤之根

     记者在采访中得知,演令师即使在积劳成疾、卧床起的情况下,也没有畏缩不前,在当时,青峰寺的一点一滴几乎都牵动着她的每一根神经。  不久,医生下了最后“通谍”:因过度劳累,导致胃部出血,如及时疗养,...令人大失所望的是:勋凤一听此事,悄悄地、不露声色地、逃也似地跑出了家门。  “这孩子太懂事了,她是中了哪门子邪啊?”这对老实巴交的农民夫妇急得哭了起来:“这么优秀的小伙子她都嫁,这是我们前世没做得...

    不详

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  • 释达观著:随缘自在 第二章

    ,故要精勤于学;盲目则不会有智,躁动则不能有定,故要冷静处世。  年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多接世。  如及时,把握人生,则年纪随著时间而增长,意志随著岁月而消沉。然而人终将会衰老,如枯木叶落...释达观著:随缘自在 第二章  第二章 人生智慧  《一心只读圣贤书》  无知让我来世上 又在世上添无知  年少识愁滋味 年长才晓愁更愁  早年有梦登云梯 直入岭...

    释达观

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  • 从罗汉寺走出的一代大师——桂仑法师

    雨季的来临才能结束。气候炎热,身体容易流汗,及时清洗,身体就要发臭和生垢,为消除体垢与体臭,人们将香料点燃后薰烧;既可以除味,净化空气,还可以有消毒,净醒的作用。佛教认为,人有眼、耳、鼻、舌、身五根,...孩子只好到成都谋生,为了糊口,整日奔忙,顾不上孩子的成长。年幼的桂仑到了上学的年龄,因为家里供起他去念书,桂仑只好眼睁睁地看见同龄的小朋友们背着书包高高兴兴地上学,自己则呆在家里。没有钱的人住起...

    黄夏年

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  • 从对联谈观音信仰(2)

    积极从事于拯救世界,利益群生的工作,为人们所信靠。  44  若回头,谁替汝救苦救难;  倘能转意,何须我大慈大悲。  这是台湾云林县古坑乡慈光寺联。  若及时回头,谁能替你救苦救难呢!倘若能...隐实扬权而倒驾慈航,现菩萨相,重回娑婆世界中?只恨一般凡夫俗子不肯及时回头,所以以各种应化身游行于各道众生之中,使他们离苦得乐。  47  家家阿弥陀;  户户观世音。  这是唐代韩愈之语。  家家都在...

    不详

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  • 山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦

    又快又好地开发文化旅游产业”。“快”是指,如果我们及时开发,会有更多文化遗产遭到破坏而流失,自然影响财政收入,所以说开发得越早,受利就越早。“好”即指,首先要保护好再去开发,千万不能破坏宝贵的资源。如...命运。  ……  寻佛记之一·佛史  那一夜我听了一宿的梵唱为参悟只为寻找你的一丝气息  八百年倾听那首尘世梵歌  西山大佛——湮没在群山间的历史  曾经显耀八百年  早在佛教传入中国的第二年,人们便...

    不详

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  • 星云法师:人间佛教的建立

    最典型的代表就是大慈大悲观世音菩萨,他以无比的悲心,发下十二大弘愿以度脱五浊恶世的一切众生。他随时随地驾著慈航,席不暇暖,运用神通方便,寻声救苦。只要众生发出求救的声音,观世音菩萨没有及时应现,及时...离开了众生,就没有佛,离开了群众去求道,是没有道可求的。佛陀在各种经论中也一直强调:“我是众中的一个。”六祖大师更说:“佛法在世间,离世间觉;离世求菩提,犹如觅兔角...

    星云法师

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  • 佛经启悟法

     有漏皆苦(又叫诸受是苦)‘有漏’的‘漏’指贪嗔痴慢疑等烦恼,烦恼是诸苦之根源。大海行船,就怕船上漏水,漏水的船,若及时堵塞漏洞,定会沉船。人的烦恼,就是使人下堕之因,下沉苦海之因。凡受烦恼心影响的...说法四十九年为了什么,他为什么要讲这么多年的法,有什么好的修行方法讲一个半小时就够了吗。。。多说无益,,,那问题出在哪里,,请听我来给你分析:极苦的娑婆,五浊的世界;根纯的众生,无福的群众。   ...

    悟实法师

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  • 《道次第》修学地图

    并由此获得暂时的快乐,但这种快乐是有限的,如果吃饱后及时停止,快乐立刻会转为痛苦。可见,这种快乐并非本质的。   那么,有没有本质上的快乐?无论何时享受、无论享受多久都快乐的事?有人说:生起善念就...佛学知识吗?是来丰富一下业余生活吗?还是来学习改善人生的方法?如果对目标模糊清,我们就知会走向何方,也不知最终会收获什么。   那么,学佛的目标究竟是什么?根据《道次第》的思路,可分为初、中、...

    济群法师

    |五明研究|

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